|
Ce este adevarata credinta?
Cuvantul "CRED", este de origine latina si inseamna "A PRIMI, A MARTURISI, si a infaptui, ceea ce invata BISERICA despre Dumnezeu.
Cand spunem cuvantul "CRED", sufletul se inalta cu Harul Duhului Sfant la Dumnezeu, care este plinitorul credintei.
In LUMEA CREATA, au darul de a crede:
INGERII, care CRED, dar si vad ceea ce CRED. CREDINTA INGERILOR, nu este virtute,deoarece ei nu fac nici un efort pentru a CREDE caci ei il vad pe Dumnezeu, pentru ca au darul vederii lui Dumnezeu.
Dintre PUTERILE INGERESTI, Sfintii Arhangheli, au darul de a inmulti si spori CREDINTA CEA ADEVARATA (ORTODOXA) intre oameni pe pamant, luminand inaintea lor, cu INVATATURA SFINTEI EVANGHELII.
DIAVOLII, care CRED IN DUMNEZEU si SE CUTREMURA" (Iacob 2, 19). Diavolii nu-L vad pe Dumnezeu, si fac intotdeauna raul, CREDINTA DIAVOLILOR in Dumnezeu, este Creationala, si este pervertita in a-L uri pe Dumnezeu. In ei, s-a invesnicit raul, iar aceasta ura este spre pierzarea lor.
Cand oamenii rataciti de la ADEVARATA CREDINTA, vorbesc despre CREDINTA ORTODOXA cu ura, sa stiti ca ei sunt sub influenta Diavolilor.
Crestinii Ortodocsi, care prin SFANTUL BOTEZ (Galateni 3. 17) CRED IN DUMNEZEU, dar nu-L pot vedea cu ochii trupesti ci numai cu ochii sufletesti (Matei 5, 6).
ADEVARATA CREDINTA, este un DAR DUMNEZEIESC (Rom. 12, 3; Efes. 2, 8; Filip 1, 29, 2) insotit de efortul omului de a-L cunoaste pe Dumnezeu si de a se asemana cu Dumnezeu prin sfintenie, care se obtine prin practicarea virtutilor (implinirea Poruncilor Dumnezeiesti).
Crestinul care CREDE in Dumnezeu si implineste PORUNCILE DUMNEZEIESTI, va mosteni RAIUL si se va indulci vesnic de SLAVA LUI DUMNEZEU.
Exista un SINGUR DUMNEZEU si o SINGURA CREDINTA ADEVA- RATA - CREDINTA ORTODOXA (Efeseni 4, 5). Celelalte credinte sunt deviate si ratacite, sau detin franturi de adevar, insuficient mantuirii.
CREDINTA ADEVARATA - ORTODOXA, este O PUTERE DUMNEZEIASCA (1 Corinteni 2, 5) si O VIRTUTE CRESTINA, care intareste toate virtutile si puterile sufletului. Pentru noi crestinii Ortodocsi, CREDINTA, este un mare HAR si o MARE PUTERE in lupta acestei vieti pamantesti. (Filipeni 1, 29; 1 Cor. 12, 9).
CREDINTA IN SFANTA TREIME (Isaia 6, 3), este PUTEREA NOULUI TESTAMENT.
CREDINTA CRESTINA ORTODOXA, este INVATATURA DUMNEZEIASCA, mai presus de cuvant si de ratiune.
INVATATURA DE CREDINTA ORTODOXA, se cuprinde pe scurt in "SIMBOLUL CREDINTEI" (CREZUL).
Prin MARTURISIREA DE CREDINTA, spunand zilnic "CREZUL" si mai ales noaptea, inainte de a adormi, PUTERILE INGERESTI ne acopera si ne pazesc, ca pe o fiinta binecunoscuta, iar duhurile diavolesti se indeparteaza neputincioase.
CREDINTA ADEVARATA - ORTODOXA este PUTEREA, HARUL DUMNEZEIESC (2 Petru 1, 1), cu ajutorul caruia primim ca neindoielnic, tot ce a descoperit Dumnezeu si invata SFANTA SI DUMNEZEIASCA BISERICA ORTODOXA, pentru mantuirea noastra.
Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, ca sa credeti in Hristos. Acela pe care El L-a trimis (Matei 6, 29). CREDINTA ORTODOXA, se afla prin lucrarea Duhului Sfant in om (Galateni 5, 22), prin iradierea unei FORTE DIVINE, cand omul se face vrednic prin, sfintenie de ea.
INVATATURA DE CREDINTA CRESTINA ORTODOXA, este cuprinsul DESCOPERIRII DUMNEZEIESTI. Crestinul Ortodox trebuie sa cunoasca foarte bine INVATATURA DE CREDINTA ORTODOXA, pentru a nu fi amagit de alte invataturi eretice.
Prin PUTEREA CREDINTEI, cunoastem ceea ce nu putem vedea cu ochii trupesti si adeverim ceea ce nadajduim de la Dumnezeu.
Prin CREDINTA, pricepem ca s-au intemeiat veacurile cu CUVANTUL LUI DUMNEZEU (Evrei 11, 3), prin CREDINTA primim ca adevarata DESCOPERIREA DUMNEZEIASCA - CUVANTUL SFINTEI SCRIPTURI, PRIN CREDINTA primim minunile si proorociile, prin CREDINTA dobandim fagaduintele (Evrei 11, 3).
De aceea Duhul Sfant prin Sfantul Apostolul Pavel ne spune: "CREDINTA, este adeverirea celor nadajduite si dovedirea lucrurilor celor nevazute (Evrei 11. 1).
Deci CREDINTA ADEVARATA, este primirea de catre om, prin intermediul Duhului Sfant si a vederii sufletesti, a tuturor ADEVARURILOR pe care le avem prin DESCOPERIREA DUMNEZEIASCA, in scopul mantuirii noastre.
CREDINTA ORTODOXA, este invoirea libera a sufletului, vederea sufleteasca a unui lucru nevazut, statornicia in ceea ce este adevarat, intelegerea celor nevazute, potrivita firii. (Sf. Teodoret al Ciprului).
Credinta pe care o are un om in ceea ce ii spune un alt om, este o incredere, care isi poate gasi intarirea in dovedirea sau aratarea vazuta a lucrului care a fost sustinut de unul si crezut de altul.
Dar CREDINTA IN DUMNEZEU,are o INTARIRE TAINICA, NECLINTITA, prin PUTEREA DUHULUI SFANT, care se afla in inima celui Botezat, care implineste Poruncile Dumnezeiesti.
HARUL CREDINTA SI FAPTELE BUNE, mantuiesc si inalta la Dumnezeu. Exista O SINGURA CREDINTA ADEVARATA - CREDINTA ORTODOXA. Noi trebuie sa marturisim aceasta CREDINTA SFANTA ORTODOXA, in fata oamenilor, prin cuvant si prin faptele noastre.
Sfintii Parinti ai DUMNEZEIESTII BISERICI ORTODOXE, arata ca, frica de Dumnezeu, este inceputul CREDINTEI, deoarece aceasta elibereaza sufletul de teama pacatului si a mortii celei vesnice, ajutandu-l sa intre sub stapanirea Harului Dumnezeiesc(Matei 10, 28; Luca 12, 5). Prin CREDINTA, incepe si se sfarseste mantuirea, iar fara CREDINTA, nu este cu putinta a placea lui Dumnezeu (Evrei 11, 6).
Credinta vine si din auzirea Cuvantului lui Dumnezeu (Romani 10,17; Efeseni 1, 13;), dintr-o auzire care este supusa intelegerii, aprecierii si judecatii noastre, dar care este insotita de o lucrare a HARULUI CREDINTEI. Caci la CREDINTA in Hristos nu putem ajunge numai cu puterile noastre.
CREDINTA este un act sinergic, adica o impreuna lucrare divina si umana. Din partea noastra, CREDINTA este un raspuns la Harul Dumnezeiesc care insoteste propovaduirea Cuvantului lui Dumnezeu de catre Episcopi, Preoti si Diaconi.
Zadarnic cauta unii sa vada minuni pentru luminarea si cresterea credintei lor, pentru ca celor vrednici de credinta, le ajunge Cuvantul lui Dumnezeu, care intra prin auz in sufletele lor. In acest mod Cuvantul lui Dumnezeu LUMINEAZA, intareste si sporeste CUNOASTEREA LUI DUMNEZEU cea ADEVARATA si CREDINTA IN HRISTOS.
Fara de CREDINTA, NU ESTE CU PUTINTA SA FIM PLACUTI LUI DUMNEZEU, pentru ca cine se apropie de Dumnezeu, trebuie sa creada ca El este si ca se face rasplatitor celor care il cauta (Evrei 11, 6).
A CREDE fara nici o indoiala, INTR-UN DUMNEZEU simplu si nedespartit, dar DUMNEZEU IN TREI PERSOANE; Dumnezeu Tatal, Dumnezeu Fiul si Dumnezeu Duhul Sfant, TREI dupa Ipostas, dar UNUL dupa FIINTA si dupa FIRE, si iarasi A CREDE in UNUL Domn Iisus Hristos, Dumnezeu si Om in acelasi timp, indoit in fire dar UNUL dupa Ipostas.
A CREDE in INTRUPAREA Fiului lui Dumnezeu DE LA DUHUL SFANT SI PURUREA FECIOARA MARIA.
A CREDE in INVIEREA MORTILOR, in Infricosata Judecata, in Rai si in Iad, a vedea pe Sfanta Masa si A CREDE cu adevarat ca acolo este TRUPUL SI SANGELE LUI HRISTOS, TRUP INTREG marginit in loc, dar necircumscris, care se imparte dar nu se desparte, se mananca, dar nu se mistuie, si nu se sfarseste, se inmulteste in CER si pe pamant si in toate BISERICILE CRESTINILOR Ortodocsi, dar este UNUL si ACELASI.
A vedea in Sfanta Cristelnita, apa Sfantului Botez, care uda trupul si A CREDE ca aceea este baia duhovniceasca, care prin rugaciunile preotului ne curateste sufletul si trupul de pacate.
A vedea in SFINTELE TAINE, altceva cu simturile si A CREDE altceva cu mintea; mintea sa tagaduiasca simturile, ba mai mult chiar mintea sa nu se increada in ea insasi: "Cine este intelept si va intelege acestea!" (Osia 14, 10).
Acestea sunt DOGME (Adevaruri de Credinta, Descoperite prin Revelatie) pe care mintea noastra nu poate sa le cuprinda si sa le inteleaga.
Dar nu numai atat, CREDINTA CRESTINILOR Ortodocsi, este o lege cu totul duhovniceasca, cu totul SFANTA. Lege care porunceste saracia, fecioria, postul, smerenia si o dragoste atat de desavarsita, incat ne porunceste sa iubim pe vrajmasii nostri, lege care vrea ca omul sa fie duhovnicesc si sfant in lume, lege potrivnica lumii si trupului. Acestea sunt lucruri pe care firea si vointa omeneasca nu le primeste cu bucurie.
O, CREDINTA CRESTINA ORTODOXA, DUMNEZEIASCA in inceput, DUMNEZEIASCA in crestere, DUMNEZEIASCA in intarire, ai fost facuta de Dumnezeu, ai fost crescuta de Dumnezeu, esti intarita de Dumnezeu.
Tu esti CALEA CEA ADEVARATA (Ioan 14, 6), cine merge pe tine ajunge negresit in RAI.
CRESTINE ORTODOX, ai datoria sa multumesti neincetat lui Dumnezeu, pentru ca ti-a dat sa te nasti intr-o astfel de CREDINTA.
Trebuie sa multumesti lui Dumnezeu, pentru ca te-ai nascut crestin ortodox si nu pagan sau eretic, pentru ca esti: "NEAM SFANT, PREOTIE IMPARATEASCA". (1 Petru 2, 9).
In concluzie spunem ca:
CREDINTA ORTODOXA, este un dar a lui Dumnezeu (Rom. 12, 3; Efes. 2, 8; Filip. 1, 29; 2 Petru 1, 1). Sfantul Apostol Pavel ne spune: "Caci prin har sunteti mantuiti, prin CREDINTA, si aceasta nu este de la voi, este Darul lui Dumnezeu (Filip 1, 29).
CREDINTA ORTODOXA este un lucru al lui Dumnezeu (Fapt. 11, 21; 1 Cor. 2, 5; Efes. 1, 19; Colos. 2, 12; 2 Tes. 1, 11; 1 Tim. 1, 14) "CREDINTA voastra sa nu fie in intelepciunea oamenilor ci in PUTEREA LUI DUMNEZEU". (1 Cor. 2, 5).
CREDINTA ORTODOXA este un dar al Sfantului Duh. (1 Cor. 12, 9; Gal. 5, 22). "Roada Duhului este dragostea, bucuria, pacea, indelunga rabdare, bunatatea, facerea de bine, CREDINTA."(Gal. 5, 22).
CREDINTA ADEVARATA (ORTODOXA) in Dumnezeu, apartine si vointei omului (Matei 8, 13; 9, 22; Marcu 5, 34; Luca 7, 50; 17, 19; 18, 24) Mantuitorul Iisus Hristos a zis sutasului: "Du-te, fie dupa cum ai crezut. Si s-a insanatosit sluga lui in ceasul acela. (Matei 8, 13).
CREDINTA ORTODOXA, creste si se dezvolta in om,prin conlucrarea si colaborarea noastra cu Dumnezeu. (Teologia Morala Ortodoxa Vol III, pag. 95
|
Prima pagina
invatam-sa-credem [34]
